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宗教團體法謠言頻傳，內政部民政好康司長林清淇24日受訪表示，絕對不是限制宗教，爭議最大的財產透明，也是希望宮廟能讓捐款者知道流向，但政府絕對不會介入查詢宮廟資金。
謠傳指出，宗教法已經二讀，以後若有小至100元的香油錢供養，都必須上網公告，否則政府會強制清查個人和寺廟的帳戶，不用經過舉證，只要有人惡意檢舉，都會被清查；同時，各宗教派和寺院道場所有的捐款功德金都會將會被政府單位收納；各派道場住持也會改由政府指派任職。
林清淇接受《NOWnews今日新聞》訪問時表示，宮廟香油錢的財務透明化，是希望宗教團體繳交每年的財務報告，政府備查；在捐款方面，除了有表明捐贈者姓名的信眾，才能夠網路查詢。宮廟要讓信徒知道財務使用狀況，但政府絕對不會介入。
對於信眾供養香油錢部分，林清淇說明，因為沒有登記姓名，也無法追查捐贈者。不過，他也提到，捐贈者要有捐獻香油錢的收據，才有辦法申報所得稅，這牽涉到繳稅扣除額的問題。
（圖／NOWnews資料照）
林清淇談到，處罰條款上，因為考量現行《監督寺廟條例》規定，寺廟收支款項及所興辦事業，住持應於每半年報告該管官署並公告，但是沒有相關罰責，沒有強制力，才會訂定處罰，避免宮廟自行私用財產。但是內政部還是會以溝通為前題，如果不改進才會開罰。
內政部日前指出，宗教團體法也提供目前一萬多家寺廟取得宗教法人資格的途徑，並解決各宗教團體長期以來面臨土地、建築物及稅負等問題。林清淇舉例，若是由捐贈的信眾過世後產生的繼承問題，藉以幫忙解決問題，政府是基於協助立場促進宗教團體發展，而不是要嚴格控管。
林清淇重申，宗教團體法草案現在仍研議中，而法案在政府改組前就已經開始著手；宮廟方面依照特性、傳統規範其組織運作章程自定，政府不會介入其中，也會遵守宗教自由、信仰自由。
至於宗教團體法案的時程，林清淇坦言，內政部會等待這段時間民眾激情消退後，再行規畫說明座談會和各界溝通，聽取意見，必定堅持宮廟自主管理。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
恆春半島四大歷史事件有「拉美島」、「羅發號事」、「八瑤灣」及「牡丹社」，因此，屏東縣政府文化處特別向文化部爭取資源，並委由社團法人屏東縣瓊麻園城鄉文教發展協會、屏南區社區大學及長期在地進行田野調查工作的劉還月老師，梳理出更為精確的歷史發展脈絡外，重新盤點與深入調查與恆春半島息息相關的歷史，還原更精確地恆春半島四大事件。
劉老師田野調查顯示，從16世紀的世界邁入大航海時代的開始，原本屬於化外之地的台灣島，因其地理位置的特殊性，開始成為受到西方列強的關注，也讓台灣開始在世界舞台上受到關注，恆春半島也在這期間因為海難的產生而引發許多許多重大的歷史事件，並對於整體台灣或恆春的發展產生了極大的影響。
然而，對比現在的恆春半島，自從成了台灣的旅遊勝地後，許多吸引人的景點，風格不一的商家，不只讓半島的四季都充滿擁擠的觀光客、每逢假日的屏鵝公路，更是塞得動彈不得，但這個半島所有的喧囂與擁擠，卻只侷限在半島西岸的幾個觀光區，大多數的遊客只是為了遊憩與休閒而來，對於擁有極為豐厚人文和歷史的恆春半島而言，實為可惜！
文化處在恆春民謠館辦理的「恆春半島四大歷史事件調查成果論壇」。（圖／記者郭孟聰翻攝 , 2017.07.25）
恆春半島歷史事件中的「拉美島」也就是小琉球、「羅發號事」、「八瑤灣」及「牡丹社」合稱恆春四大歷史事件，然而事件的還原、書寫與紀錄，文化處在恆春民謠館辦理的「恆春半島四大歷史事件調查成果論壇」，除了邀約劉還月老師在現場為大家發表調查成果、分享調查經驗與未來可發展與運用的想像外，另外亦邀請瓊麻園城鄉文教發展協會林瓊瑤理事長、在地鳥類調查專家蔡乙榮老師、墾丁國家公園管理處謝桂禎博士列席與談，以及屏南區社區大學解說員團隊參與。希望透過這次的先行成果講座，深入探索在地歷史事件的真實面貌，流行更可以做為屏南區社區大學解說員未來在進行解說時的素材，也期待未來可透過恆春半島所擁有的人文與歷史脈絡運用，發展出另一種更具在地風貌與特色的深度旅遊型態。
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